“五禽戲”也叫“五禽操”“五禽氣功”“百步汗戲”等，這是一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操，既可以用來防治疾病，同時可使腿腳輕便利索，用來當作“氣功”，五禽戲不僅使人體的肌肉和關節得以舒展，而且有益于提高肺與心臟功能，改善心肌供氧量，提高心肌排血力，促進組織器官的正常發育。華佗說：“大家可以經常運動，用以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食”。練熊戲，調理脾胃；練虎戲，緩解腰背痛；練鹿戲，縮減腰圍；練猿戲，增強心肺功能；練鳥戲，預防關節炎，身體不舒服時，就起來做其中一戲，流汗浸濕衣服后，接著在上面搽上爽身粉，身體便覺得輕松便捷，腹中想吃東西了。他的學生吳普施行這種方法鍛煉，活到九十多歲時，聽力和視力都很好，牙齒也完整牢固。
放到現代，“五禽戲”該如何進行知識產權保護呢？
第一，可以通過非物質文化遺產的形式進行保護。為了繼承和弘揚中華民族優秀傳統文化并與國際接軌，2011年6月1日開始我國實施了《中華人民共和國非物質文化遺產法》。2011年5月23日，華佗五禽戲經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產目錄（編號VI-63），申報人是華佗的老家安徽省亳州市。
第二，對“五禽戲”“五禽操”“五禽氣功”“百步汗戲”等商標進行合理保護。我國商標權的取得采用注冊原則，商標要獲得法律保護，必須進行注冊。安徽省亳州市文化傳播有限責任公司以于2006年2月27日申請了“五禽戲”商標在41類的教育、體育等類別的注冊權，并于2009年7月16日獲得了注冊。
第三，用著作權對“五禽戲”的武術套路進行保護?，F代的“五禽戲”是在世代流傳的套路基礎上，結合當今的審美情趣、價值取向的重新編排，編著成書必然應享有著作權。比如張永紅編著、成都時代出版社出版的《五禽戲》一書，周金鐘主編、人民體育出版社出版的《傳統華佗五禽戲》一書等都享有各自的著作權。當然，用編排動作的形式在“抖音”“嗶哩嗶哩”等網絡平臺上進行宣傳推廣，這也屬于若保護的著作權形式，也能獲得保護。
第四，用技術秘密對“五禽戲”的內功心法進行保護。“五禽戲”的套路是可見的，但是中國傳統武術中的內功心法、練氣法門都是可意會不可言傳的東西，這些內容用技術秘密進行保護，可以起到令模仿者“知其然不知其所以然”的效果。
第五，用專利權的形式對“五禽戲”的衍生品進行保護。近年來，一些發達國家借助強勢研發能力不斷將發展中國家的非物質文化遺產開發轉化為自己的專利，如美國現已擁有135項基于印度瑜伽的技術創新專利。我們國家的發明人在這方面的專利布局意識和產品開發的經營意識還得繼續加強，經過檢索，截止到2016年9月，“五禽戲”相關的專利不多，包括外觀專利6件：ZL200830021723體育陶藝（華佗五禽戲）、五禽戲工藝品各五件，還有發明專利2件：ZL2015108436810“用于五禽戲鍛煉的爬行健身器材”、ZL201510906208“協調式爬行健身器材”。


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